祁连休《中国古代民间故事类型研究》

xicheng-liu

祁连休《中国古代民间故事类型研究》（上中下册）
河北教育出版社2007年5月第1版

祁连休先生《中国古代民间故事类型研究》上中下三卷，98万字。上编为论，下编为类型。是作者多年来故事类型研究集大成之作。资料收罗宏富。论述独到精辟。堪为中国民间文艺学的基础著作。

施爱东

社科院文学所、河北教育出版社联合召开　《中国古代民间故事类型研究》座谈会



　　10月10日上午，祁连休研究员《中国古代民间故事类型研究》新书座谈会在中国社会科学院文学研究所举行。本次座谈会由社科院文学所与河北教育出版社联合举办，参加座谈会的有北京各大高校及各文学研究机构的专家学者共30余人。
　　与会学者对《中国古代民间故事类型研究》给予了高度的评价，一致认为这是新中国成立以来，中国民间文学研究领域少有的突出成果之一。
　　《中国古代民间故事类型研究》2007年5月由河北教育出版社出版，全书分为上、中、下三卷，共余98万余字。上编为理论阐释，下编为具体类型梳理。该书资料收罗宏富，论述精辟独到，是祁连休先生以一人之力、倾毕生心血写下的学术巨著。河北教育出版社对该书极为重视，用了整整三年时间，反复校对书稿，终于在2007年让成果面世。
　　在当今快餐式写作的学术大跃进时代，一个已经退休的老研究员，不带任何功利色彩，在没有任何科研经费的情况下，全心全意地投入了自己的全部学术热情，完成了这样一件伟大而浩瀚的学术工程，实在是难能可贵，堪称学术榜样。
　　祁连休先生原任社科院文学所民间文学室主任，2007年刚刚步入古稀之年，数十年辛勤耕耘于民间文学研究领域，尤其着力于故事研究。在各种类型的民间故事中，又特别于机智人物故事用力最勤、最多。今天妇孺皆知的“机智人物故事”这一概念，就是由祁连休研究员首先引入学术研究领域，并推广为一个众所周知的文学概念的。作为“机智人物故事”的专项研究，祁连休先生不仅是“世界第一人”，恐怕也是“世界唯一者”，数十年中，先后著有《中外机智人物故事大鉴》等系列故事专著多种。
　　近十几年中，祁先生更把目光放在整个中国民间故事的类型学上，不断思考、归纳和总结中国民间故事的类型学特征。《中国古代民间故事类型研究》的出版，是这一思考的物质结晶，堪称中国民间文学研究史上的一件大事。
　　中国古代民间故事类型的编纂，是基于这样一种理论假设：每一个时代的民间故事，都可以归结于有限的若干种情节类型，比如说，春秋战国时期的所有民间故事，都可以归结为不到20种类型（参见原书）。
　　西方的故事类型研究主要使用芬兰人发明的“AT分类法”，但是，这种分类方法并不适用于中国以及亚洲的故事类型。如何为浩瀚无边中国故事设定边界，并对它进行分类，一直以来是中国学者，甚至是亚洲学者试图解决的一个大难题。
　　祁连休先生在梳理和论析中国古代民间故事类型时，没有采用“AT分类法”，从故事类型的确定、命名、排列到论析，该书所论列的500余个故事类型，完全是立足本国，从大量的古籍文献中梳理、概括出来的。每一个故事类型的确定，都是以中国古代民间故事类型自身的特点为依据的，其命名也是按照中国人的思维方式并且适当参照中国学者过去的一些做法来确定的。这样运作，不但可以关注到“AT分类法”没有涉及的传说类型，而且可以充分关注中国特有的故事类型，以期更好地展示中国古代民间故事类型的全貌。
　　该书对中国故事的精当梳理以及分类研究，必将对中国民间文学研究产生深远的影响，对于当今的非物质文化遗产保护工作也有重要的参照意义。

施爱东

贺学君老师为会议拍了许多照片，可惜我的电脑没有可以缩小像素的软件，只能把照片一张张发给宜家妹妹，请她帮忙把照片缩小。以下是几张会场照片

施爱东

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施爱东

右边第二位为祁连休先生
[ 本帖由 施爱东 于 2007-10-11 23:26 最后编辑 ]

施爱东

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宜家

我在西单书城咋没看见呢？

宜家

哦？还没注意这第4张这样生动形象啊？

施爱东

宜家 于 2007-10-12 10:01 写道：
我在西单书城咋没看见呢？

可能你去的时候还没上架，最近听说上架了。
争取让学校图书馆买几套，非常好用。

iel-ot

《中国古代民间故事类型研究》新书座谈会召开
     
     本报讯10月10日，由我院文学所与河北教育出版社联合举办的《中国古代民间故事类型研究》新书座谈会在京举行。来自京内高校及文学研究机构的专家学者30余人参加座谈会。
     据介绍，由我院文学所原民间文学室主任祁连休主编的《中国古代民间故事类型研究》2007年5月由河北教育出版社出版，全书分为上、中、下三卷，共98万余字。该书采用了不同于西方故事类型研究主要使用的芬兰人发明的“AT分类法”。由于这种分类方法并不适用于中国以及亚洲的故事类型，所以书中所论列的500余个故事类型，从故事类型的确定、命名、排列到论析，都是从大量的古籍文献中梳理、概括出来的。每一个故事类型的确定，都以中国古代民间故事类型自身的特点为依据，其命名也按照中国人的思维方式并且适当参照中国学者过去的一些做法来确定。这不但可以关注到“AT分类法”没有涉及的传说类型，而且可以充分关注中国特有的故事类型，以期更好地展示中国古代民间故事类型的全貌。
     与会学者认为，《中国古代民间故事类型研究》是新中国成立以来，中国民间文学研究领域少有的突出成果之一。该书对中国故事的精当梳理以及分类研究，必将对中国民间文学研究产生深远的影响，对于当今的非物质文化遗产保护工作也有重要的参照意义。（丰温）
     





文章出处：中国社会科学院院报
本网发布时间：2007-12-5 14:44:32

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内容提要

    祁连休先生《中国古代民间故事类型研究》上中下三卷，98万字。上编为论，下编为类型。是作者多年来故事类型研究集大成之作。资料收罗宏富。论述独到精辟。堪为中国民间文艺学的基础著作。

作者简介

  祁连休（1937－　）民间文艺学家。原名祁瑞麟，笔名朱尊友、耿之、蜀舟等。四川崇庆人。1955年夏考入四川大学中文系，1959年毕业后分配至中国科学院哲学社会科学部（中国社会科学之前身）文学研究所，现为中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任。祁连休长期从事民间故事、民间传说的选编和研究。论著有《民间文学词典》（1988年。与人合作主编）、《民间故事十家》（1989年。与人合作）。论文有《试论阿古登巴的故事》、《勇敢机智的蔻者形象》、《新民间传说故事初探》、《试评“骗子”说》、《论我国各民族的鲁班传说》、《汉族机智人物故事试论》等。编有《少数民族机智人物故事选》（1978年）、《鲁班传说故事集》（1980年）、《历代文学艺术家的传说》两卷（1981年至1984年）、《中国民间故事选》4卷（1981年至1986年）、《外国民间故事选》两卷（1981年至1983年）、《老一辈革命家传说故事选》（1982年）、《外国机智人物故事选》（1984年）、《汉族机智人物故事选》（1985年）等。

目录

上编
　第一章　绪论
　第二章　中国古代民间故事类型的发展态势
　　第一节　古代发展甚大的民间故事类型
　　第二节　古代发展不大的民间故事类型
　第三章　中国古代民间故事类型中的亚型
　　第一节　中国古代民间故事类型中的亚型概览
　　第二节　中国古代民间故事类型中的原类型与亚型的相对准确性
　　第三节　中国古代民间故事类型产生亚型的一些特点
　第四章　中国古代民间故事类型中的民间故事与民间传说互换现象
　　第一节　中国古代民问故事类型中民问故事与民间传说互换现象概览
　　第二节　民问故事与民间传说的互换主要是故事主人公的转化
　第五章　民间故事的录写与选编对中国古代民间故事类型发展的推动作用
　　第一节　作品录写对中国古代民间故事类型发展的推动作用
　　第二节　作品选编对中国古代民间故事类型发展的推动作用
　第六章　文艺创作对中国古代民间故事类型发展的促进作用
　　第一节　通俗小说创作与中国古代民问故事类型
　　第二节　戏曲创作与中国古代民间故事类型
　　第三节　曲艺创作与中国古代民间故事类型
下编
　第七章　春秋战国时期的民间故事类型
　第八章　秦汉时期的民间故事类型
　第九章　魏晋南北朝时期的民间故事类型
　第十章　隋唐五代时期的民间故事类型
　第十一章　宋元时期的民间故事类型
　第十二章　明代时期的民间故事类型
　第十三章　清代时期的民间故事类型
主要引用书目
后记