车锡伦：曾永义教授的《俗文学概论》简介

雪村友梅

车锡伦：曾永义教授的《俗文学概论》简介

曾永义教授的新著《俗文学概论》已由台湾三民书局出版（2003年6月）。曾教授是台湾大学中文系著名教授、中华民俗艺术基金会董事长，长期从事中国戏曲史和俗文学的教学和研究。本书系台湾高等学校的教材，自1995年开始编纂，经过试用、修订，于2002年完稿，共约40余万字。
本书“总论”部分，首先讨论“俗文学”的命义，著者举出自上个世纪二十年代以来及当代中国大陆和台湾学者关于“民间文学”“俗文学”“通俗文学”的各种说法，分析、比较，认为郑振铎在《中国俗文学史》中的说法，“俗文学就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂、不为士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好、所喜悦的东西”，“最为平正通达”。本编另有“俗文学的范围和分类”“俗文学的特性”“俗文学的价值”“俗文学资料及其搜集整理”等章。本书主文分四编：
首编“短语缀属”，分“俗语”（包括谚语、歇後语、惯用语、口头成语、秘密语）、“谜语”、“对联”、“游戏文字”等四章。
次编“各类型之故事”，除了一般分类中的“寓言”、“笑话”、“神话”、“传说”、“童话”、“民间故事”外，大陆学者八九十年代提出的“仙话”、“鬼话”、“精怪故事”也列专章做了介绍。
三编“民族故事”，是著者的创发。“导言：民族故事之命义、基型触发与孽乳展延”中指出：“凡能够传达一个民族所具有的共同思想、情戚、意识、文化，而其流播空间遍及全国，时间逾千年的民间故事，就是民族故事。在众多民间故事中，牛郎织女、孟姜女、梁祝、白蛇、西施、王昭君、杨妃、关公与包公这九个故事，源远流长，内容丰富，尤富有深广的民族文化意涵，因此最具有代表性”。并提出民族故事的“两个来源”（“文人的赋咏议论”、“庶民的说唱夸饰”）、“四条线索”（“民族的共同性”、“时代的意义”、“地域色彩”、“文学间的感染与合流”）作为民族故事的研究方法。以下即按上列九个民族故事分章论述。
四编“韵文学”，分“歌谣”、“说唱文学”、“地方戏曲”三章。著者认为“韵文学发展之层次，与表演艺术并有密切关系”，叙事诗、史诗“偏于少数民族”，偶戏偏与戏曲，故在本书中论述均较少，叙事诗、史诗在“余论”中论及。著者另在撰著《中国戏曲史》。
          原载《中国俗文学学会通讯》第31期（2004•6）
   
按：曾永义教授的这部著作，中华书局（北京）正在筹划在大陆出版。