第六届民间文化青年论坛会议主题：民俗与公共生活

匪兵甲

施爱东 于 2007-10-11 20:27 写道：
选中谁就可以啃谁吗？
我选匪兵甲，听说他身材最好。

匪兵N+1比较容易煮烂。

淇园之竹

昨天在亚洲研究的一节课上，老师带着我们一起学习讨论著名汉学家Arif Dirlik的一篇论文《身处边缘之境的孔子：全球资本主义和儒学的再创造》（Confucius in the Borderlands: Global Capitalism and the Reinvention of Confucianism）。孔子和儒学在一个多世纪以来的处境与民俗和民俗学的处境比较类似，只不过孔学属于精英和上流社会的“大传统”，而民俗学研究的是身处下层或底层的“小传统”。在现代社会，孔学被不同的人以不同的目的所利用，并被逐步纳入到全球资本主义的体系中，中间引发的很多问题都值得人深思。坛主所提出的问题其实和Arif Dirlik所探讨的问题有异曲同工之妙。Arif Dirlik在文章的最后说，儒学近年来的复兴可能会带来它最终的全面衰落。这其实也为民俗本身的创造与发明敲响了警钟。当然这些都是一家之言，但是繁荣背后的危机和隐忧还是值得我们探讨的。

匪兵甲

淇园之竹 于 2007-10-12 12:49 写道：
昨天在亚洲研究的一节课上，老师带着我们一起学习讨论著名汉学家Arif Dirlik的一篇论文《身处边缘之境的孔子：全球资本主义和儒学的再创造》（Confucius in the Borderlands: Global Capitalism and the Reinvention ......Arif Dirlik在文章的最后说，儒学近年来的复兴可能会带来它最终的全面衰落。……

儒学的复兴可能带来它最终的全面衰落。——但愿这一天早一点来到。到那时民俗学就火了，呵呵。

nanwan

刚刚回到家里，抱歉抱歉!

恭贺放师兄接班论坛，BNU加油!!!

刘宗迪

迟到的，应该罚打扫卫生。

1217

nanwan 于 2007-10-12 21:37 写道：
刚刚回到家里，抱歉抱歉!

恭贺放师兄接班论坛，BNU加油!!!

希望你常来贴文章，不要太脱离群众了。

施爱东

1217 于 2007-10-12 22:39 写道：
希望你常来贴文章，不要太脱离群众了。

我个人认为，萧版主的这个批评是比较及时的、比较严肃的、比较诚恳的、比较准确的、比较痛心疾首的。

txq

萧坛主：
    几天接到广西南宁大明山风景旅游区管理委员会罗世敏主任的回信，热情欢迎各位民俗学专家、学者到大明山开展活动和指导工作。罗主任还告知“每年七、八月份是大明山风景区的旅游黄金时期，那时大明山草木秀丽、气候宜人”，论坛在七月份举行是合适的。
    具体的会议时间你们定下后再和大明山联系，从南宁到大明山一个小时就到了。

萧放

汤老师，十分感谢。我今天才看到您的帖子。该打！请您转达对罗主任的真诚感谢，我们确定时间后，再跟您们汇报。

萧放

好的，感谢提示。

宣炳善

前面看了在美国求学的小竹子的介绍全球资本主义与儒家再创造的文章简介，想起最近的国家汉办的孔子学院的事，现在已有210多所了，孔子学院提出两大竞争力问题,一个就是汉语的语言竞争力，一个就是中国文化的文化竞争力。我在对外汉语做事情，这个问题一直也在思考中。
     在全球化语境中，孔子是在扮演一个新的中国文化的形象大使。现在我们确实是长进了不少，有点像是两手都要来。2008奥运会，中国打的是却是民俗文化的形象牌，用的是福娃形象，中国人做人最高人生境界就是有福气了，红楼梦中贾母被认为是中国人的最高人生境界，一个有福享福的老太太，所以我们选了一个福，这比用大熊猫来象征中国的境界要高多了。所以一个是精英的孔子形象，一个是民俗的福娃形象，不过福娃也是被发明出来的新传统，而且不可避免也要商业化。
    其实，当代的孔子形象也是一个被发明出来的新传统，这个我们只要看一看2006年孔子基金会制定的孔子标准像就可以明白了。历史人物孔子本来没有统一的形象，如今有了标准像，也是一桩当代文化事件。孔子由原来的教师与君子的知识分子形象变成一个准老农形象，所以汉学家Arif Dirlik担心孔子会被利用，乃至衰落也是一个可能的现象。
   民间论坛第六次会议谈民俗与公共生活，这个选题相当令人鼓舞。民俗学是应该不断地介入当下的社会生活，向外界发表本学科的看法。奥运的福娃也是当下一个典型的民俗公共生活了，用中国古话说是“天下大同”，一个最大范围的公共生活，但外国人真能理解这个中国人的“福”观念吗？公共生活中的公共性也要对人群的接受与想象进行细分。
    不知这篇Arif Dirlik的文章是否网上有全文？小竹子方便时还请告知。我很想知道文章的具体内容。
[ 本帖由 xuanbingshan 于 2008-1-10 21:43 最后编辑 ]

萧放

宣兄的认识正是本次论坛的主旨所在，就是要探讨传统的民俗资源如何进入当代人的生活中，这是民俗学学科性质要求我们进行探讨的课题，我们的研究要想在当代占有一席之地，必须关注现实，必须关注传统与现代的对接过程，只有这样学科才有生命力。期待宣兄撰写出参会论文，大家一起研讨。

fuchunzhanghtu

论坛诸先生：您好！
　　我是河南师范大学文学院教师张富春，欲参加贵论坛举办的“第六届民间文化青年论坛会议”。请问如何提交“第六届民间文化青年论坛会议”论文？这样提交是否可以？

萧放

fuchunzhanghtu 于 2008-4-1 20:50 写道：
论坛诸先生：您好！
　　我是河南师范大学文学院教师张富春，欲参加贵论坛举办的“第六届民间文化青年论坛会议”。请问如何提交“第六届民间文化青年论坛会议”论文？这样提交是否可以？

请直接贴到本栏目中，谢谢！

zhanzhiyan

来晚了，不知赶得上不？
怎样交文章？