上海虹庙的香火

黄景春

   上海南京路上的虹庙，也叫红庙、司徒庙。研究上海民间信仰，或者研究中国都市民间信仰，都要提及上海虹庙。历史上，这里香火很旺，尤其上海的女性特殊职业者，平时来这里烧香磕头，初一、十五来进香，逢年过节来许愿还愿，可以说是十里南京路上香火最旺的一座小庙。上海洋场竹枝词经常提到虹庙，袁翔甫《续沪上竹枝词》写道：“红庙门外买香烛，红庙殿前烧锭球。输于吴侬作话柄，观音菩萨吃猪头。”小庙供奉观音菩萨，还有财神，为了表示心诚，有的人以猪头作为供品，摆在观音神像前，完全不顾观音菩萨女士是一位素食主义者。
   “那些女性”经常光顾这里主要是为了求财。李默庵《申江杂咏》道：“香烛些些费莫猜，非关祈子乃求财。鬓边黄纸签条插，知向司徒庙里来。”
   现在虹庙情况如何呢？解放后，虹庙香客锐减，“文革”期间，香火消失了，虹庙空关了多年。经过上海道教界的努力争取，前年虹庙归还上海道教协会管理。经过内部装修，虹庙将在近年开放。今天是九月十五，是一个香客进香的日子，本人一大早赶到虹庙，了解这里信众的进香情况。看到她们在一个小弄堂里烧香、叩头，忽然天下起一阵小雨，她们就在雨中对着紧锁的庙门叩头，我心酸了好大一阵子。
[ 本帖由 黄景春 于 2007-10-25 14:45 最后编辑 ]

黄景春

    来这里烧香的仍然是女性为主，男性比较少见。这应该是一种历史传统的延续。
[ 本帖由 黄景春 于 2007-10-25 14:59 最后编辑 ]

黄景春

    中间持香的女士是孙阿姨，今年75岁。她从小跟家人一起到虹庙进香，现在仍然来烧香。她目睹了虹庙半个多世纪的香火兴衰。

黄景春

    孙阿姨给我看她准备烧掉的“元宝”。

黄景春

    把“元宝”倒进香炉里。（这个香炉简陋了点儿）

黄景春

    “元宝”燃烧起来，孙阿姨这个时候立即双手合十，默默地祷告起来。

黄景春

    前来烧香的人主要是老年女性，也有中年女性，年轻人很少。往来过路的人对她们在狭窄的路边烧香表现出了理解和尊重，没有人表示反感。
[ 本帖由 黄景春 于 2007-10-25 15:04 最后编辑 ]

黄景春

    路左边卖香烛的男子姓陈，52岁。他说，初一、十五从凌晨3点钟就有人来烧香了，到下午4、5点钟结束，来烧香的人前后有500左右。他抱怨说，不让老百姓到庙里烧香，不知道当官的怎么想的。

黄景春

    虹庙内部装修之后，现在是一个艺术中心在租用。

黄景春

    虹庙以前的正门在南京路上，现在是上海张小泉剪刀总店的店门了。

黄景春

    即便将来虹庙对信众开放，要想恢复原来南京路上的大门，简直没有一点可能。将来虹庙开放之后，能在狭窄的石潭弄开一个门口，让香客到庙里烧香，拜观音、财神，不要在下雨的时候冒雨叩拜，已经是很大的进步了。还能要求什么呢？
   这张图片中，那位白发老汉扶着老伴儿来，帮助老伴儿点香。
[ 本帖由 黄景春 于 2007-10-25 14:58 最后编辑 ]

潜龙勿用

张小泉剪刀总店门面是看到过的，只是不知道后面是虹庙。下次去南京路，一定走石潭弄看看。都市中的民间信仰也总是根深蒂固的。以前田兆元研究残庙信仰，寺庙由于各种原因没有修复好，而这新修好的庙，不给老百姓用，该不该叫做残庙信仰呢？

王尧

刚刚百度了一下：
上海虹庙


   道教庙宇。在上海市南京东路，又称保安司徒庙。始建于明万历年间 (1573—1619)，因庙门前原有一条盯沟浦小河流过，故而时称足丁沟庙；本是瞿、谢等姓的家庙，由佛僧住持，清代康熙末年，住持僧人立将庙及其产业志愿给毗邻的淞南道院住持张道士，张道士接管后便筹集资金，对其进行修缮，使其焕然一新，并任住持，世代相袭，渐成上海道教正一派庙宇。庙内主要建筑有大殿、星宿殿、猛将殿、关帝殿、城隍殿、土地堂等，除大殿曾在清光绪二十六年(1901)毁于火灾而重建外，其余均为明代建筑。古时庙内香火兴盛，游人众多，每逢农历的二月十九日、六月十九日及其九月的慈航诞辰日，更是人山人海，热闹非凡。解放后成立有庙管组，1966年改作他用。