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【转帖】萧放教授:春节,中华民族天幕上的永恒明灯

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发表于 2007-12-20 14:51:38 | 显示全部楼层
请教萧放教授:落下闳可否尊为中国的“春节老人”!?
 楼主| 发表于 2007-12-20 14:54:55 | 显示全部楼层
中国春节老人三谈
—— 一谈尊落下闳为中国“春节老人”
一提到“春节老人”这个词语,我想我们绝大多数人都会马上联想到西方的“圣诞老人”。
圣诞老人(Father Christmas)是基督教童话故事中的人物。相传是小亚细亚米拉城(土耳其境内)主教尼古拉斯的化身。尼古拉斯曾把三袋金子偷送给一个贫困商人的第三个女儿做嫁妆,其中一袋从窗户扔进去恰好掉进晾在壁炉上的一只长统袜中。相传圣诞之夜把袜子挂在壁炉上,从北方驾鹿来的白胡红袍的圣诞老人就会由烟囱(Chimney)进入人们屋里分送礼物。翌晨,家家户户的儿童都可以得到圣诞老人的礼品。于是,圣诞节时扮演圣诞老人将礼物赠送给儿童的习俗流传至今。成年人则在圣诞节早晨互赠礼物,据说这象征上帝的儿子耶稣赐福于世人。
——我们中国没有直接关于“春节老人”的传说故事,现在的春节文化中也没有“春节老人”这一说法。那么,为什么要还要提出中国“春节老人”这种说法来呢?
这里,不是说西方有个“圣诞老人”我们也就非要有个“春节老人”;也不是说西方有了“圣诞老人”,我们就不能再有个“春节老人”了。可以被我们尊为中国“春节老人”的人,是在历法上确立现在春节的人,是现实中完全真实的人。只因为他是一位民间天文学家,他的名字不被大多数中国人所熟悉……
落下闳(约公元前156-公元前87年),姓落下,名闳。字长公,西汉巴郡阆中(今四川省阆中市)人。世界古代杰出的民间天文学家和历算学家。明晓天文,隐居民间。武帝元封六年被征召长安与邓平、唐都等造新历。太初元年(公元前104年)创制成我国历史上第一部完整的有文字记载的新历《太初历》。他创制的浑天仪是世界第一台比较精密完整的观测仪器。他的浑天说是世界最早以地球为中心的先进宇宙结构理论。为历法计算所需,他还发明了应用辗转相除法求渐进分数的“通其率”算法。其学说与成就对中国后代天文学家如张衡、僧一行、阆中的任文孙、任文公父子及周群祖孙等影响颇大。时巴蜀人称他为“前圣”;李约瑟在《中国科学技术史》中,称他是世界天文领域中“灿烂的星座”。2004年9月16日,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,中国科学院国家天文台已将其发现的国际永久编号为16757的小行星命名为“落下闳星”
落下闳是制订《太初历》众多天文学家中的主要代表。他在《太初历》中首次确立了孟春正月朔日(即现在的春节)为岁首的历日制度。
历代封建统治阶级,都是以封建迷信来愚弄人民,秦至汉初推行的颛顼历就是这样的。颛顼历虽比其它历法较合天象,但却是一个以冬季十月作为岁首的政治年度,即每年开始的第一个月为十月。按照这个顺序安排下去,是十月、十一月、十二月、端月(因避秦王赢政之讳,故称端月,到了汉朝才改称正月)、二月到九月岁终。遇到闰年的闰月就置于岁末,称为后九月。至于史实发生的年月,也完全按冬、春、夏、秋的顺序安排。据《史记•秦始皇本纪》说:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔”。这是根据五行学说推演来的。战国时齐人邹衍等人提倡五行学说,他们论证周朝是火德,谁灭周朝的呢?“能灭火者水也”,所以“始皇采用”。《史记•封禅书》还说:“昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之端也”。秦始皇听了五行学派的意见,自以为他得了水德,遂以十月为岁首,并规定每年十月朔日受百官朝贺。汉高祖刘邦于公元前二0六年冬十月入关,在灞上接受了秦王子婴的投降,西入咸阳,为汉王朝奠定了基础,故仍以十月为岁首,保留了十月朔日受百官朝拜的旧制度。
尽管封建专制帝王强迫推行这种日历制度,但劳动人民为了正确掌握农时,一直仍以正、二、三月为春,四、五、六月为夏,七、八、九月为秋,十、十一、十二月为冬的顺序安排生产、生活,根本不理睬他们强制推行的那一套,这就和统治阶级颁行的政令措施造成了对立的局面。落下闳在制定太初历时,就根据当时政治经济发展形势,结合人民群众的要求,改变了旧的历日制度。规定每年以孟春正月朔日为岁首,到冬季十二月底为岁末,使政治年度与四季的顺序、人民群众的要求统一起来。落下闳确立正月朔日为岁首后,人们将正月初一称为“元旦”、“新年”,民间习称“过年”,一直沿至清末。民国元年,定春、夏、秋、冬四节,正月初一为春节,阳历1月1日为元旦、新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议通过使用“公元纪年法”,并正式规定农历正月初一为春节,阳历1月1日为元旦。从此,春节正式成为中华民族最隆重的传统节日。落下闳确立的这种历日制度,两千多年来一直沿用到今天。这不能不说是他的伟大功绩。(《四川古代科技人物》•历算学家落下闳)
——落下闳是春节历日制度的确立者。那么,我们今天在过春节时,难道不可以纪念落下闳?难道不可以尊落下闳为中国“春节老人”??
 楼主| 发表于 2007-12-20 14:55:29 | 显示全部楼层
我们为什么要纪念落下闳?
—— 二谈尊落下闳为中国“春节老人”
落下闳以历算和天文学的杰出成就著称于世,为我国最早的历算学家。 《太初历》是我国历史上第一部有文字记载的历法,是后世历法改进、发展的根基、源头和样板,影响了中国科技的发展二千多年直到现在,并已被世界各国认同。落下闳是最早提出“浑天说”的代表人物,而张衡是“浑天说”的发扬光大者。他创制的浑仪,是天文学领域一项杰出的成就,经张衡等一代又一代天文学家的改进,在中国用了二千多年。欧洲直到十六世纪才出现与我国北宋浑仪同等水平的仪器。“通其率”算法为后世历法计算提供了有力工具,其数学原理和方法,合于近代“连分数”的原理,比西欧朋柏里提出“连分数”理论早1600多年。落下闳将24节气纳入中国历法体系,改革闰法,以无中气之月置闰,是历法为劳动生产服务的重要改革措施。这种置闰法一直沿用到1700年后的清代才进行了部分调整和修改。
多少年来,人们采用各种形式表达对他的敬仰和纪念。在落下闳的故乡四川阆中,先后为其塑像,纪念场所有观星楼、星座苑、天文广场等。2004年9月16日,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,一颗国际永久编号为16757的小行星被正式命名为“落下闳小行星”。
我们纪念落下闳,尊称落下闳为中国“春节老人”,对今天有什么意义?
汲取古人穿越时空辐射到今天的优秀精神力量,应该是一个极为重要的方面。落下闳崇高的科学精神内涵丰富,光彩照人。其显著特征有:
一是以人为本、造福人类的为民精神
落下闳创制太初历时把天文、历算、农学结合起来研究;始终着眼于解决劳动人民生产、生活的不便。因而能顶着压力、说服当政者改变历朝历代出于政治目的设置历日的制度,把24节气科学地纳入历法制度中,九州百姓万代受益。
二是崇高科学,勇于开拓的创新精神
落下闳通过孜孜不倦的科学观测和研究,创制成中国历史上有文字可考的第一部优良历法《太初历》;他创制了天文观测仪,即著名的“落下闳浑仪”。该仪器,为我国古代的重要宇宙观——“浑天说”奠定了科学的理论基础,成为当时关于宇宙结构的先进学说;为历法计算所需,他还发明了应用辗转相除法求渐进分数的“通其率”算法。这都是落下闳的一系列开创性的贡献。
三是淡薄名利,献身科学的敬业精神。
落下闳在《太初历》工作完成后,因他本人淡泊名利,对汉武帝请他担任侍中“辞而不受”,仍回故乡甘做隐士继续研究天文。故历史上对其事迹记载虽散见各处但又大多不详,所幸的是岁月的长河始终未能湮灭其应有的光辉。
人类文明进步的历史表明,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们生活的当今世界,科学技术的发展突飞猛进,国家的竞争力越来越体现在以自主创新为核心的科技实力上,经济竞争力、文化影响力归根结底有赖于自主创新能力。提高自主创新能力是全面贯彻落实科学发展观的重要环节,是保证我国各项事业持久永续发展的必由之路,是实现中华民族振兴的必由之路。——
——我们今天正好需要大力弘扬以人为本、造福人类的为民精神;崇高科学,勇于开拓的创新精神;淡薄名利,献身科学的敬业精神!落下闳的科学精神正好为春节文化注入“新鲜血液”!落下闳的科学精神正好凭借中国春节的强大影响力而发扬光大走向世界!!这不仅是值得我们深长思之的问题,也是我们要学以贯之的问题。
——落下闳的科学精神可为春节文化赋予新的时代内涵。那么,我们今天在过春节时,难道不可以纪念落下闳?难道不可以尊落下闳为中国“春节老人”??
 楼主| 发表于 2007-12-20 14:56:11 | 显示全部楼层
万年的原型:落下闳?
——三谈尊落下闳为中国“春节老人”
我们中国没有直接关于“春节老人”的传说故事,但有关于春节的传说故事。让我们先来看看这个关于春节的传说故事——万年创建历法说:
相传在很久以前,由于历法定得不准,天时与农事往往不能正确地配合,农作物的收成因而不理想。当时的天子祖乙见到节令紊乱导致民不聊生,也非常忧虑。他就召集百官询问节令失常的原因。节令官阿衡自己也不明白,就随意编了个理由,说是人们得罪了天神;要使节令恢复正常,就得祭拜天神,请求宽恕。祖乙听信了阿衡的话,就亲自率领百官,熏香沐浴,前往天坛祭祀天神,并传谕全国百姓设坛祭天。可是折腾了半天,节令还是照样的乱。
当时在定阳山下,有个青年樵夫名叫“万年”。万年平日以打柴采药为生。他看到节令紊乱,庄稼人无法种田,也是急在心里,苦苦寻思解决的办法。
有一天,万年上山砍柴,砍罢了就坐在树下休息。他眼望着树影出神,心中想的,仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰,他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动,心想,何不利用日影的长短来计算时间呢?回到家后,万年就设计了一个“日晷仪”。可是,一遇上阴雨天,日晷仪又失去效用了。有一天,万年在泉边喝水,看见崖上的水很有节奏的往下滴,规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后,万年就动手做了一个五层的漏
 楼主| 发表于 2007-12-20 14:58:38 | 显示全部楼层
敬请各位大师不吝赐教!
发表于 2007-12-20 15:30:03 | 显示全部楼层
呵呵。
我是小子辈,来这里受教的,说几句闲话。
几年来,观察到的有趣现象是,过一段时间,落下闳就跳出来,显一次灵。
每次的考据同出一辙,连点长进也没有。
 楼主| 发表于 2007-12-20 15:46:37 | 显示全部楼层
春节老人落下闳
中国春节老人落下闳.jpg
 楼主| 发表于 2007-12-20 15:47:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-12-20 15:48:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-12-20 15:56:46 | 显示全部楼层
麸皮 于 2007-12-20 15:30 写道:
呵呵。
我是小子辈,来这里受教的,说几句闲话。
几年来,观察到的有趣现象是,过一段时间,落下闳就跳出来,显一次灵。
每次的考据同出一辙,连点长进也没有。


正因如此,还请不吝赐教哈!
发表于 2007-12-20 16:00:47 | 显示全部楼层
原来多收了两三斗证据。
恭喜,恭喜!
不过,转载来转载去还是那么回事。
 楼主| 发表于 2007-12-24 09:32:50 | 显示全部楼层
麸皮 于 2007-12-20 16:00 写道:
原来多收了两三斗证据。
恭喜,恭喜!
不过,转载来转载去还是那么回事。


非常感谢关注春节老人落下闳!兄台可否支上一招?
 楼主| 发表于 2008-1-18 10:03:27 | 显示全部楼层
巴蜀科教华章(一)
 楼主| 发表于 2008-1-18 10:05:48 | 显示全部楼层
巴蜀科教华章(四)
观星楼大天文学家落下闳.jpg
 楼主| 发表于 2008-1-18 10:08:52 | 显示全部楼层
巴蜀科教华章(四)
浑仪图.jpg
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