匈牙利民俗——机构、风情以及其他种种2

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[ 本帖由 chao 于 2007-10-31 04:55 最后编辑 ]

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也不能老是贴图，让人觉得象旅游图片展示。下面就利用手边的资料，说几句匈牙利的民俗学研究。在布达佩斯城，有两个博物馆与民俗学密关。一个是民族学博物馆，一个民俗博物馆。其他博物馆中，也有民俗陈列，例如匈牙利历史博物馆。有关民俗学的研究著作，却比较少。匈牙利文的，读不懂。向有关人士了解，也未得要领。不过，在图书馆发现有英文的匈牙利民间故事集。博物馆有卖匈牙利民俗文化简介的小册子。最后，终于发现一本大书，叫做“Hungarian Ethnography and Folklore“，可以翻译为《匈牙利民族志与民俗学》。1979年出版了匈牙利文版，1984年出版了英文版，德文版出版于1982年。整个书为16开本，几乎每页都有图片，800多页。是集大成式的著作。粗略翻阅，发现如下几点：
第一，该书的编著者为IVAN Balassa-Gyula Ortutay. 前言为Alexander Fenton撰写。前言中对匈牙利的民俗学历史有大略介绍。从中可以知道，匈牙利的民族学和民俗学从一开始就没有分家，而面向国际的学术研究，开始于1949年创刊的Folia Ethnographica，用俄文、英文和法文刊布学术文章。该刊的发源地乃是Ethnographic Inst. of the Pazmany Peter University of Budapest. 也就是说，在20世纪中叶以前，外国学术对匈牙利的民俗学研究所知甚少。
第二，在匈牙利早期的民俗学学者中，领衔者为karoly Marot。他更多从历史学的角度，而非今天所言民族志的角度，进入民俗学的。而且，从一开始就特别关注今天在欧美颇为盛行的“民俗生活”folk life是也。这种取向，在博物馆的陈列中，也可以看出来。
第三，早期匈牙利学者的著作，有几个重点，例如农耕文化方面，特别探讨耕作和农业知识专题。其次，因为与游牧文明有关，马扎尔人的游牧文化方面的专题，也有侧重。另外，从20世纪30年代开始，建筑和民居以及民居装饰传统，也是探讨较多的话题。
（待续）

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第三，这部大书的格局如下。
第一部分：“社会人类学”
*家庭结构，氏族和血亲
*乡村阶级和社会阶层
*社会化采摘收集工作
*乡村的自我治理
*宗教生活
*节日和集市
第二部分“物质人类学”
*居住、建筑和家具
*从植物中提取材料的技术
*烹饪传统
*服饰
*装饰性民间艺术
第三部分“文化人类学”
*表达艺术，包括方言、声乐和器乐、舞蹈等
*民间诗体与散文体叙述
*民间风俗与民间戏剧传统
*匈牙利人的信仰世界
第四部分“过去与未来”
*在东方与西方之间
*民间文化的今天与明天

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匈牙利的民俗学与民族学有难分难解的关系，照我看，至少有这个原因：匈牙利人自称“马扎尔”人。他们的来源，今天的多数学者认为是“芬兰-乌戈尔”系统，但受到突厥文化影响。还有人认为他们早年受到匈奴（阿提拉汗）的较大影响。这只人来到Carpathian 盆地并居留该地区的时间，大概是公元9世纪。因为长期受到中部欧洲的影响，特别是周围文化的影响，匈牙利也被称为Hungary is Europe in a nutshell.