丧葬奇俗网上调查

黄景春

买地券、镇墓文东汉产生，迄今在陕北、晋西北、浙江等地还有使用。

本人研究斯二物，开始当作出土文献研究，后来发现民间使用尚多，又以民俗问题研究。去年曾到西北调查民间丧葬中买地券、镇墓文的使用现状。然一人一时之力，难以遽然完成对此风俗的现状调查。鄙人希望网上朋友提供自己所知家乡丧葬是否使用买地券、镇墓文，若有使用，请介绍情况。十分感谢，热盼ing

可能还存在买地券、镇墓文的地区除陕北、晋西北、浙江之外，还可能有四川、江西、湖南、苏南等地，因为历史上这些地方存在较多，近50多年来出土甚夥。


[ 本帖由 黄景春 于 2004-6-28 01:37 最后编辑 ]

虎夷

这么长时间了，怎么没有大侠反应。可否将“买地券、镇墓文”简单介绍一下，其他地区或有类似的习俗，只是名称不同罢了。

黄景春

虎夷兄所言甚是，当是各地对买地券、镇墓文有不同的称呼。它们一般写在砖上。陕北的阴阳先生（平士）叫铁业券，因为过去常用铁板书以丹砂。晋西北的阴阳先生会写，却没有告诉我他们对这种镇墓之物的叫法。
下图是南京出土的三国时期（公元259年）陈重砖刻买地券

黄景春

下图是唐代洛阳附近出土的镇墓文

黄景春

下图是福建南安出土的南宋铁铸买地券拓本

黄景春

下图是2003年8月本人在陕西子长县杨家园则麻柴沟村
现场拍摄的买地券、镇墓文（墨书，尚未点朱砂）

黄景春

下图是制作上二件买地券、镇墓文的平士高明翔先生（杨家园则镇居住，去年36岁）

黄景春

下图是山西省离石市赵先生，他也为丧家书写买地券、镇墓文

虎夷

鲁南地区没有这种风俗。用于辟邪的道具还是有的。现在，城乡火化后依然土葬，在墓坑中四角放置四枚铜钱，彼此用红线牵连。
在鲁南苏北的汉代画像石中，有不少用于镇墓的画像。例如撅张、蒲首、方相等等。可以浏览“中国画像石网”。

zhongkui

上海直到清代都有这个买地券，近代以来不见了。

jjydong

在福建，地券又分为阳券和阴券，分别用于阳宅和阴宅。另福建建阴阳宅及祭祀时，也会拜李定度等神。具体情况可参考拙著：《信仰、仪式与乡土社会：风水的历史人类学探索》。
另外，川大考古系张君僚教授及其学生白彬博士有关道教考古的书也对买地券有详细的研究。首都师大历史系的刘屹也是研究这方面的高手。
陈进国

jjydong

拙著：《信仰、仪式与乡土社会：风水的历史人类学探索》。
约在2005年11月由中国社科出版社出版。

夏敏

愿有机会拜读

yangtze

内蒙河套地区汉族都是山西、陕北移民，办丧事我看得很多，但以前没太关注这方面的问题，以后多关注一下。另外，我认识很多晋西北朋友，可以去问一下，若有结果就来回帖。

黄景春

谢谢陈进国先生和yangtze先生！

我注意到川大张熏燎教授的学生白彬博士对买地券的研究，但论文尚没有看到全文。
以前看过张教授的文章，他的观点我大多不太同意。

而首都师大历史系的刘屹的文章从未拜读过，今后一定留意。

陈先生的书，我届时一定仔细研读。



[ 本帖由 黄景春 于 2005-11-4 17:47 最后编辑 ]