《海州民俗志》 作者：刘兆元 整理：刘阳

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合婚

经媒人说合，条件相当，双方家长基本同意之后，要请人（私塾先生或专门从事此行的人）合婚。合婚是将男女双方十二生肖相配，再以两个人出生的年、月、日、时的干支共八个字推算能否成婚，故合婚又叫“掐八字”。合婚分上中下三等。上婚：青龙黑猪上等婚，男女相合亲如宾；中婚：红蛇白猴满堂红，合婚相配乐融融；下婚：青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。属相上不能犯四大忌：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀绞，鸡犬泪交流。”还要以男女双方的“五行”命相推断是相克还是相生。歌诀是：“甲子乙丑海中全，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土”和“土生金，金生水，水生木，木生火”以及“金克水，木克土，土克水，水克火”。先确定双方的命相，然后再看是相生还是相克。只要五行相克和犯四大忌，都不能成婚。

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男女五行命歌诀
甲子乙丑海中全，丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水。
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大泽土，庚戌辛亥钗环金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上水。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

（注：相继两年中所生的人，无分男女，均为同一命相。如甲子、乙丑两年中所生，为同一命相，均为金命。然而，“金命”中又分各种“金”）

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十二生肖（属相）合婚
黑鼠黄牛正相合，结交匹配不分离；
青龙黑猪上等婚，男女相合好婚姻；
黄虎白鸡更相投，过门大发好来由；
红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴；
红马黄羊两相道，这等婚姻不累赘；
青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。

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五行相生相克歌诀
夫金妻金笑哈哈，福禄相随吉庆多；
人财兴旺当如此，出言吐语两相和。
夫金妻木守空房，两口相争各逞强；
五行相克难保守，又无儿女最不良。
夫金妻水合得来，二人和合笑颜开；
若得成双共一处，五男二女有钱财。
夫金妻火不相当，半路相克离故乡；
二人对面无言语，常常厮骂不安康。
夫金妻土志高强，夫妻相和寿命长；
三男二女无阻滞，金银财宝有余粮。
夫木妻金活不成，半路相抛不可当；
常常厮骂何时了，又无儿女守空房。
夫木妻木两相和，两木看看一木强；
若是夫妻同到老，须防到老被形伤。
夫木妻水寿命长，二人相伴似鸳鸯；
福禄人财当兴旺，金银满库广田庄。
夫木妻火合同否，一世双双戏水鱼；
男女相伴长保守，孝子贤孙个个良。
夫木妻土不同心，吵闹相争怒气生；
出门口舌多官司，夫妇终日不安宁。
夫水妻金喜满杯，资财玉帛自然来；
同床白发偕和老，壮田牛马满金银。
夫水妻水共情怀，两水相交共合行；
水水相流来相伴，只因浅浅过光明。
夫水妻火不成双，水火相逢似虎狼；
妻水夫水水杀火，若有财源被形伤。
夫水妻土不长久，夫妻有话各争强；
生男生女多般苦，理宜半路两分张。
夫火妻金婚不良，五鬼夫妻两分张；
男女孤单无依靠，多少灾殃不久长。
夫火妻木好夫妻，欢乐荣华在一起；
男女穿金多富贵，五男二女好风光。
夫火妻水不相当，结发夫妻不久长；
相克男女件件少，虽然不死也离乡。
夫火妻火两相争，二火相交一火强；
人人皆说低的好，到底终须不安康。
夫火妻土有钱财，五男二女笑开颜；
二人常入红罗帐，总是前生定下来。
夫土妻金益桑蚕，二人相伴有衣粮；
富贵五男并二女，前生合得积成双。
夫土妻木不成双，二人相克不相当；
家宅不安儿女少，耗尽钱财总是殃。
夫土妻水不一双，打骂相争不可当；
口舌常常多吵闹，命中孤苦少儿郎。
夫土妻火益财帛，金银财宝满堂足；
贵子贤孙皆前定，五行生就命和谐。
夫土妻土好商量，夫妻婚姻合成双；
儿女穿金身带玉，百年夫妻过寿光。

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传柬

“掐八字”合适后，要正式定亲，苏叫“传柬子”或“传帖子”，就是写婚约。柬和贴同义，就是折成六摺的红纸，第一面上印金字和金色的喜庆图案的红封套。双方把婚约写在这样的柬帖上，叫婚柬。男女双方的婚柬要传送给对方做凭证，故名“传柬”。婚柬有两种形式，一种启柬，一叫礼柬。无论启柬礼柬，都要体现男女向女方求婚，女方是应诺的。民谚说“一家有女百家术”。
启柬，在双方基本同意成亲之后，恐口说五凭，中途变化，要用文字形式肯定下来，就要写一启柬，俗叫“捏死口”和“赘结”。启柬的内容很简单，以双方家长的名义，男柬只写一个字“恳”，某某顿首拜。女柬也只写一字“允”或“诺”，某某顿首拜，传启柬之后才算允婚。允婚还不算正式定婚，只有写了礼柬，才算正式定婚。
礼柬，是按“仁义孝顺忠信”的六礼写成的婚约（婚书），故名礼柬。双方一旦写了礼柬婚书，就不可悔改。写礼柬不能有丝毫差错，共七个要点：
一，礼柬套封的正面中间，男女写“双喜”，女方写“全福”。正贴的首面，男方写“天长地久”，女方写“天作之合”。
二，婚约第一摺页正文，男方写“敬恳金诺”，或“敬谢金诺”。“金诺”二字要抬头另写一行，表示尊敬。女柬写“谨遵台命”或“恭答玉音”或“俛（俯）采柯言”，后两字亦要抬头。一般的只写这样的四个字就行了。有的此页四字之后，还要写一段客套话：“辱荷宠命，不弃寒微，许以令男（媛）与膝下女（男）缔结百年之好，不胜荣光之至。”等等。
三，亲家双方的相互称谓在婚柬上十分讲究。婚柬是以双方主婚人（家长）的名义写的，男方自称忝姻。双方主婚人若是平辈，上款则称对方为大英望（或大乡望）XX亲家阁下，下款自称姻愚弟XX拜；如果对方主婚人比自己长一辈，上款则要称大硕望XX老先生台下，下款自称圻晚先生XX顿首百拜；若是对方主婚人比自己晚一辈，上款则称大英畏XX先生阁下，下款自称姻侍生XX拜；如对方主婚人是女的，上款可称大坤范。上款要抬头，高出正文一字，下款“拜“字的最后一笔要拖到底，不留空白。
四，婚柬上要写明婚姻人的名字。如男女双方都是父辈做主婚人，落下款时，男女要写自己“率男贵门婿XX序顿首拜”，女方写自己“携贵门X媳X女序顿首拜”。防止长大嫁娶时搞乱。
五，婚柬上要写明媒人姓名。媒人必须两名。婚柬上文字称媒人为“冰人”或“执柯人”、“月老”。有的不在婚柬上写媒人姓名，另写一式两份媒人贴，男女方各执一份。媒人贴内容简单，正文只写“天作之好”，署上两位媒人的名字和年月日谷旦。
六，婚柬中（一般在第三摺页），由代笔人撰些颂扬双方成婚的文字或对偶联句，以资壮喜。如：“文鸳对舞珊瑚树，海燕双栖玳瑁梁”；“乾为天，坤为地，地久天长；寿如山，福如海，海固山坚”；“江山偕老，日月同庚；芝兰献瑞，龙凤呈祥”等等。有的代笔人意识撰不出联句或图省事，只写“恕不壮启”亦可。
七，婚柬上要写年月日XX二姓联姻大吉。男柬要把女姓写在自己姓的前边，女柬要把男性写在自己姓的前边；婚柬的白楣上，男柬写“白头偕老”，女柬写“举案齐眉”。至此，婚柬写毕。
男女双方定亲传柬要选黄道吉日，备酒请客宴请媒人。传柬的程序是：酒席之后，男柬由媒人装在红漆拜盒内传递给女方。女方接到男柬后，亦备酒请客宴媒人，写回柬。有的女方家庭生活拮据，无条件备酒请客写回柬，可事先经媒人说定，由男女同时把两家的婚柬都写好，媒人在传男柬到女家时，同时将女柬递回给男方。这种做法叫“一头柬”。“一头柬”约定俗成，女家不办酒宴媒，但每人一定要在女方家吃一顿便饭，如果女方不办饭就叫“慢媒”，据说“慢媒”会使夫妻将来不和！

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压柬礼

传柬时，男方多少都要有些礼品随柬送到女方，这叫“压柬礼”。没有压柬礼的叫“滑头柬”，相传滑头柬对将来不吉利，婚前或婚后，会遭天灾人祸而致使婚姻有变。压柬礼的档次和数量是无止境的，有钱人家，男方要备公鸡、鲤鱼、糕果、红绿米（大米染成红绿两色）、钱、衣料、金银首饰等，礼品的样数要逢双，四、六、八、十六、二十四等不限。把这些压柬礼放在抬盒里。连同装婚柬的红漆拜盒，随媒人一齐送到女家。女放回柬时，别的礼品全部手收下，但按例要退回公鸡、鲤鱼（寓意鸡鱼来回跑）和一半红绿米，再随女柬回赠男方“文房四宝”和两盆万年青。一般人家传柬，只是男方送两件衣料的布（俗称包柬布）、两包糕（状元红牌）。女方收下包柬布和一包糕，退回一包糕，再随加一样礼物凑成双数，随女柬传送给男方。穷人家传柬时，男方买两缕线绕在婚柬上，叫作联姻线，寓意“千里因缘一线牵”。女方留下男柬红线，送回女柬绿线，表示绿女已属红男。传柬时，无论贫富，两缕红绿线是必备的。

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开生庚

俗谚：“二麦到老不可留，留来留去掉穗头；女儿到大不可留，留来留去娘焦愁。”定亲后，男方到了十八岁应结婚。双方根据各自出生的月日时，推算结婚的日期（俗称喜期或喜日子）和决定婚事中的各项事宜和程序。在结婚前的三四个月中，男方请媒人把女方的出生年月日时写在红纸上拿来，这叫“开生庚”。开生庚是婚俗中不可缺少的一道程序，如果男女双方均无异议，媒人去开生庚就很顺利。若出于某种原因，女家不愿意马上完婚，就拒开生庚。按俗规媒人每次去女家开生庚，男女均要买四包或八包果子（俗叫喜果子或生庚果子），由媒人带给女家。如果一连三次媒人开不来生庚，男方按俗规即可强行开生庚，起方法是未婚女婿自提八包生庚果、一挂鞭炮登女方门，一进庄就放一挂鞭炮以示庄人；如果女方家再不开生庚，未婚女婿就住下不走。在这种情况下，女方族长也会出面强行开出生庚，开生庚的形式是把当事男女二人的“八字”写在同一张红纸上，这叫“生庚帖子”（见下图）

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|       乾  庚 XX  XX  XX  XX  顺             |
|       造行  岁  月  日  时  生大吉          |
|       坤  婺 XX  XX  XX  XX  建             |
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过大礼

在开生庚的同时，双方要商量过礼的数量和时间，开生庚送礼，这是婚俗中必办的大事。在定婚传柬
时，男方过给女方的礼品叫小礼，开生庚后结婚前的男方过给女方的礼品叫大礼。大礼的价值和数量都远胜小礼。过大礼，富人家花费无度，极尽豪侈。中户人家是四件衣料（棉袄、棉裤、单褂、单裤）、四样银首饰（镯、坠、簪、卡拢）；在或多或少给些钱，名目是“头上脚下，拾当拾当。”穷人家开生庚以后，至少也要向女方过两样礼：红棉袄，红棉裤。

黄景春

这本书内容蛮丰富！值得一读。
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合年命

开生庚过礼后，男方请懂行的人按生庚的内容，推算出办喜事各个项目的吉日良辰。以女方的“八字”为主，先找出喜期的“大利月”，喜诀是：“正七逢鸡兔，二八虎和猴，三九蛇亥猪，四十龙和狗，牛羊五十一，鼠马六十二。”如女方属虎，二、八月是大利月；女方属牛或羊，五月和十一月是大利月，喜期一定要在大利月内。在从大利月找出“吉日”，有四个日子不能用作喜期，即“天劳日”、“白虎日”、“不将日”和“死别日”。这些都是凶日子，死别日是固定的：每年立春、立夏、立秋、立冬的前一天；喜事过程最忌白虎日，不仅喜期不能遇上白虎日，就是各个程序日铺床，开脸等都不能遇上白虎日。找白虎日就是把“夫、姑、堂、翁、弟、灶、妇、厨”八个字，排成正方形。这种正方形叫“白虎周堂”。在白虎周堂上推算日期，凡遇“夫”和“妇”的，都是白虎日，喜期在大月的，以“夫”为初一，顺时针从“大”向“姑”字逐日地数，周而复始初一、初七、初九、十五、十七、二十三、二十五是白虎日；喜期在小月，以“妇”为初一，从“妇”向“灶、”逆时针逐日地数，与大月同法找出白虎日。若因某种缘故不可避免地要犯凶日子，可以用别的办法“破”之。犯白虎日，新房内放盆火和一把刀；犯天劳日，新郎怀里揣三天“三字经”；犯不将日，新房床底放一块百斤重的石头。另外，还要以女方的“八字”确定新房的方位。口诀是：“北屋子亥丑，南屋巳午未，东屋壬卯辰，西屋申酉戊。”

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时书

把合年命推算出的喜事各个程序的时间、做法及应注意的事项写在红柬上，叫“合卺（jin 3声）之章”、又叫“时书”或“喜书”。时书上要写明五件事：1、喜日子（正日子）。2、喜房的方位，床在新房中的位置，铺床的日子和时辰。3、新娘子冠笄（俗称“上头”）的具体日子和时辰，脸面的朝向。4、新娘子“三朝开脸”的具体时间和朝向。5、新人犯忌的属相，凡属犯忌的人，喜期中不能与新人照面。

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这个是合年命的图，是按照原书的样式画的。做的不好，请见谅

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送日子

喜期既定，男方应及早把喜日子开在红纸上，请媒人送给女方，以便早做准备，这叫“送日子”。如果在开生庚时女方家作梗，男方往往在送日子时相应回报，迟迟不向女方家送日子，挨到临近喜期才把“日子”送取，使女方家因时间仓促而作难。不过，“日子”送得太迟了，也会遭到乡里非议，影响将来男女双方的亲戚关系。

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办喜事

本地喜事，俗定三天。第一天“催妆”，做好各项准备事宜；第二天“正日子”，拜堂成婚；第三天“分三”，分三以后开始正常家庭生活。办喜事的排场，悬殊很大，视经济状况而顶。从女方的陪嫁看，最富的人家除数百件嫁妆外，还可陪“青砖”“土金”。青砖，就是把盖房用的普通砖头用红布条或红纸条系成十字放在抬盒里；一块砖头代表一排盐滩。土金，就是用垒土墙用的方泥块，用红布或红纸包着；一块土金代表一顷（一百亩）地。首富人家的陪嫁，青砖土金有多达十块八块者。赤贫人家的陪嫁则是“围裙打包袱”：一个围裙作包皮，包些零用杂物。男方办喜事基本上有四个档次：一、设坛烧猪满受礼。催妆、正日子两天，屋内有童子唱戏，户外有鼓乐吹奏。大摆宴席，凡来贺者全部留宴，贺仪全部收下。宴席又有多种规格，分燕窝、海参、鱼翅、鸡鸭等席；数量上有六大碗、八碗八碟八（八碗大菜、八盘炒菜、八碟凉菜。本地“盘”“碟”通称碟）、 全席干抱杯（干抱杯指宴席上每位面前有一装瓜籽之类的碟子。逢全席必有干抱杯，是一种体面的规格）。二、半受礼。中、上等人家，贺礼只受至戚近亲，不受朋情远房。姑、姨、舅家为至戚，本族中五服以内的称“近房头”。这等人送贺礼名为“出喜往”或“出喜礼”，应全部收下。一般本族和亲戚朋友送的贺礼，一律璧回。受礼者留喝喜酒，喜酒的席第一般是四碗或六碗两种规格，最高规格是“鸡头鸭头虎皮肉”。三、不受礼。中等以下人家，只办两桌酒饭，一桌全家欢乐团圆，另一桌是三朝瞧亲时请私塾先生和媒人、亲家的。四、最穷的人家，连一床新被子也做不起，“推到一起”作罢。

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上喜坟

催妆这一天，俗规男方家祭祖，又称“上喜坟”或“烧喜纸”、“烧红包袱”。俗谚：“要得旺，敬祖上。”催妆当日中午，新郎肃装正容，行祭祖之事。家中有祖先堂的，在“神主牌”前摆上一桌酒菜，点烛焚香，烧红包袱。红包袱是一张红方纸，印上“冥国银行”或“万贯财宝”等字样，内包冥钱。烧纸时要磕头祷告列祖列宗，家中后代某人结婚，请祖宗亡人喝喜酒、用喜钱，保佑新郎早生贵子，夫妻白头到老等等。家中没设祖先堂的，新郎要端着酒菜、红包袱，到野外每个亡祖的坟前祭奠祷告。